No hay común acuerdo en cuanto a la datación de las pinturas murales: para García Guinea serían contemporáneas de los inicios de la construcción del templo, pero otros autores las consideran algo más tardías, de una época ya plenamente gótica. En todo caso, forman un conjunto señero dentro de la pintura mural del románico palentino y no podemos por menos que congratularnos de que en 1989 se emprendiese su restauración, largos años pospuesta. En la foto inferior empezamos por el arco de triunfo, decorado con bandas de ajedrezado que alternan con otra de color granate (enlaces 1/5), y el muro septentrional del presbiterio. El capitel del arco triunfal, con restos de policromía, se decora con motivos vegetales (enlaces 2/3/4).

Bajo el capitel, ocupando casi toda la longitud del fuste, se representó a San Pedro portando las llaves (enlaces 5/9). El programa iconográfico de los muros presbiteriales se relacionaría con el Juicio Final. En el muro norte (enlace 6), en el registro superior, se nos presenta a los bienaventurados, cuyas almas, en forma de niños desnudos, son portadas al paraíso (enlace 7). Por debajo de esta escena asistimos al pesaje de las almas o psicostasis (enlace 8) en que San Miguel con la balanza y el demonio ocupan posición central.