En las fotos 7, 8 y 9 os presentamos las tres partes. En la foto 7 el muro este, en la 8 el muro de la epístola y en la 9 el muro del evangelio. Como observaréis, cuando se construyó la cubierta de este ábside nos encontrábamos en un momento de transición del románico al gótico ya que la bóveda está ligeramente apuntada.
Las escenas se distribuyen en frisos horizontales separados por líneas gruesas de colores negro y granate, a modo de marcos. Hacen referencia a la vida de Santa Olalla, la pasión, muerte y resurrección de Cristo, así como otros santos: Santiago, San Miguel, San Sebastián y el gran panel del descenso de Cristo a los infiernos.
Empecemos por el muro de levante, el de superficie más reducida. En él se establecen dos registros. En el superior se representa la Crucifixión (foto 10, enlace 1) con la Virgen, San Juan y otra mujer al pie de la cruz. En el inferior, separadas por la ventana central, dos escenas de la vida de Santa Olalla: a la izquierda, el juicio de la Santa (enlace 2) y a la derecha su posterior decapitación (enlaces 3/4).

Los motivos representados en el muro de la epístola (foto 11) son, de izquierda a derecha y de arriba a abajo: el Descendimiento (enlace 1), el Entierro (2/3), la Resurrección (4). En el friso inmediatamente inferior, la aparición a María Magdalena (5) y la Anástasis o Descenso a los Infiernos (enlaces 7 a 11). Esta última escena ocupa casi todo el espacio restante. Arriba, Cristo, vestido con túnica blanca y la cruz, da la mano a Adán en representación de los justos (enlace 8). En el plano inferior aparecen los castigos del infierno (enlaces 9/10/11) con un monstruo que defeca a los condenados (10/11), otros dos monstruos que sierran a un condenado (9) y la gran boca de Leviatán (enlace 7). En el ángulo inferior izquierdo (enlace 6) aparece un arquero, posiblemente el que dispara las flechas a San Sebastián, que se eliminó para abrir una ventana, cegada de nuevo más tarde.

En el muro norte o del evangelio (foto 12) aparece en el registro inferior el apóstol Santiago (enlace 8) luchando con los infieles, San Miguel con la balanza luchando con el demonio (enlace 9) y la escena del prendimiento de Santa Olalla (enlace 10). El friso superior lo ocupa la Santa Cena (enlaces 3/4/6), con San Juan apoyando la cabeza sobre la mesa, repleta de pan, pescado (enlaces 4/7) y jarras de vino.
El friso superior lo ocupan tres escenas de la Pasión: el Prendimiento en el huerto, con Judas besando a Cristo; la Flagelación (enlace 1) y el Camino del Calvario (enlace 2), con el Cireneo ayudando a Cristo y un soldado, a la izquierda, dándole una patada.